Los sprites de la revolución

Si hay un MMORPG conocido en todos lados, ese es Ragnarok Online de Gravity Co. Un juego que a pesar de sus tremendas fallas, no solo mantiene adeptos en todos partes del mundo sino que además, logra un buen balance entre público femenino y masculino. Características importantes para esto son su sistema de juego y reglas, los requerimientos mínimos de hardware para poder jugarlo, la estética anime-chibi usada para diseñar su mundo, y un punto que se ha escapado a todas las reseñas que se hayan hecho sobre RO: la permeabilidad que tiene a aspectos culturales diferentes a la mitología nórdica en la cual se basa.

Sus propios personajes corresponden a determinadas civilizaciones, culturas, ideologías o religiones. Por ejemplo, tenemos un Crusader y una Priest que no se los podría vincular tanto a las religiones escandinavas, sino mas bien a la religión cristiana. Se habla de Holy Crosses y de Aqua Benedicta. A lo que se agregan Wizards (paganos), Sages (escolásticos), Bards y Knights (europeos del medioevo), Assassains y Dancers (medio-orientales), Monks (budistas), y hasta Creators (positivistas). Incluso una de las clases, los Merchant, tienen una habilidad que hace referencia a Mammon, el espíritu de la avaricia y la riqueza en su mas maligno significado, y además, su lugar es Alberta, una ciudad-puerto. Estos coreanos nazis de Gravity...

Por otro lado, los enemigos, mas bien MOBs, toman de aquí y de allá para llenar los mapas del juego. Leyendas clásicas como Drácula, Incubus o Succubus; personajes del folklore escandinavo como Kobolds y Goblins; también Osiris y Amun-Ra por los dioses egipcios, y hasta personajes históricos como Sir Francis Drake se han hecho su lugar.

Los pueblos y ciudades merecen su mención, ya que recuerdan a varias civilizaciones en diferentes épocas de la historia. Esto en sí es claramente observable, y en muchos casos de una forma tan explícita que pareciera un panfleto. Sin ir mas lejos Lighthalzen, the corporate city-state (que recuerda en todo a una sociedad anglosajona) tiene un sector marginal aislado de la ciudad custodiado por fuerzas policiales que reprimen a los habitantes que no se adapten a las relaciones de producción.

Algo así en un videojuego no es necesariamente nuevo. Siempre va a haber alguna historia de pueblos oprimidos con un héroe para salvarlos. Ahora bien, lo que sí me llamó la atención es algo que sucedió hace unas semanas en el servidor filipino de RO (pRO), que esta un poco mas allá que una mera mención simbólica: el llevar a cabo un evento in-game acerca de la Revolución Filipina de 1986, mas conocida bajo el nombre de la Revolución EDSA.

Para conmemorar la fecha en que el pueblo filipino salió a las calles para terminar con la dictadura de Marcos, pRO lanzó unas quests especiales (aventuras en las cuales se obtiene algo al final). Los objetos que se podían obtener eran los siguientes:

Yellow Ribbon: Made out of old flags that were
torn by bullets. Luck +2, Vitality +2. Recieve 10%
less damage from long ranged physical attacks.

Yellow Bandana: Made with the shirts of the
protesters who were at the Bloodless Revolution.
Luck +2, Vitality +2. Recieve 10% less damage
from long ranged physical attacks.

A lo que se le sumaba también la posibilidad de poder expresar el gesto que hacían los manifestantes en contra de Marcos durante la EDSA, el laban (lucha en filipino).

El punto de esto pasa por sí los videojuegos pueden ser de algún modo, un estímulo para concientizar sobre el pasado reciente a las nuevas generaciones y a esa porción importante de jóvenes apolíticos. Digo estímulo en el sentido de que no se puede pensar como un método o vía comunicativa definitiva, ya que en todo caso, eso le correspondería a las aulas de liceos y escuelas; sino como una forma de activar la curiosidad y/o el cuestionamiento de los hechos que se les presenten.

La contracara no es mas que la banalización de lo que se intente exponer; que sea lisa y llanamente cosmética. El recordar una revolución en términos de fabricar determinados items en un juego, como mínimo, aplasta el significado de tal lucha, y además, intenta hacernos partícipes superficiales mas que conocedores de su historia.

Magkasia! Makibaka!